科长寄语

回归原点，迎接挑战。

在《实践真宗学研究科设置的宗旨》中，明确指出“对于现代社会的各种现象和课题，宗教是如何应对并完成其使命的”是一个重要的基础原点。本研究科基于这个基础原点，以建学精神（亲鸾上人的教诲）为依据，直面应对世界人民的苦恼和悲叹并深刻思考和力求解决这个问题。本研究科衷心希望以心灵的平和与世界和平为目标的有识之士，能够超越宗教教派的禁锢共同团结起来。

本研究科设立的目的

大学院实践真宗学研究科（Graduate School of Proactical Shin Buddhist Studies）于2009年在以亲鸾上人教义为建学精神的龙谷大学成立。本研究科作为实践性的宗教研究教育机关，旨在推进加强各学科之间的学术性、综合性、融合性的综合研究。本研究科以佛教的缘起生命观为基础，以构筑相互理解、心灵富饶的和平世界为理想愿景，将理论研究和临床实习相结合。研究生在学习真宗人论、现代宗教论、传教传道论、人权·和平论、临床心理学、矫正保护论、现代社会论等各种科学理论的同时，在医疗·社会福利设施、寺院等机构进行实习，培养学生灵活运用所学。

宗教能起到什么作用

如果是为了社会安宁而进行的宗教实践的话，那么无论以什么形式进行都是有其一定的存在意义吧。世界人民所期待的宗教实践是通过宗教礼仪、经典诠释和聆听佛陀的教诲从而带来心灵上的祥和平静。还有非暴力和慈悲所构筑的和平世界，并强调宗教者之间的相互协调性、传达尊重生命的宗教教育、人权维护、医疗福祉机构和灾后重建支援。并培养尊重人们信仰和孕育生的希望的专门人才（临床宗教师）。由医疗、社会福祉、佛教这三方面人员组成专业的对人支援团队，三者相辅相成旨在解决人们在生活中遇到的各种各样的烦恼和难题。例如癌症患者和其家族的支援、葬仪和人间关怀、自杀预防和对自杀者家属的支援、人口稀少地区寺庙支援、首都圈开教、国际传教者养成、防止犯罪和犯罪者支援、灾害复兴支援志愿者、生命伦理支援和环境保护等等。

本研究科的人材养成目标

本研究科的人材养成由下述三点构成。

1. 实践真宗研究科以佛教的人间观和世界观为基盘，培养出拥有宽广的国际视野并可以兼容并蓄多元化的国际社会，培养出可以找出人类的存在意义，博采众长的宗教实践型人材。。
2. 本研究科旨在成为日本全国各地地区宗教组织的一个据点，并能有效促进各地方社会活性化的综合性研究科。
3. 在心灵关怀的原点，有一句话叫做“Not doing，but being”，意思是“不是一定要做些什么，而是在那里”。这句话告诉我们，对于处于绝望状态的人，我们即使什么都不做，只要陪伴在他的身边，静静的聆听他的故事就可以成为他的精神支柱，从而帮助到他。本研究科期待培养可以倾听人们的不安和烦恼的宗教实践者，并希望他们从倾听中找到可以帮助人们积极向上的好方法。让我们在阿弥陀佛的大悲庇佑之下，共同积极应对解决各种各样的人生课题。

实践真宗学研究科的魅力

（1）推进加强理论研究和临床实习的统合

本研究科是基础理论知识和临床实习相结合的三年制综合研究科。

①理论研究教学大纲。
学习实践真宗学、传教学的基本知识，理解并掌握实践真宗学科的基础理论知识。在此基础之上学生可以选修大乘佛教论、佛教传教史、宗教教育学、心理咨询论、精神保健学、生命伦理论、地域活动论、佛教社会福祉论、环境论等等。本研究科的学生可以同时学习宗教法人的实务和法律知识，并可以面向社会展开一系列宗教实践活动。

②临床实习的教学大纲
宋代著名诗人陆游曾云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”大意是有些事情是需要亲临现场才能切身实地的感受和学习到的。本研究科具体实习例，保育园、幼儿园、儿童福利院、老年福利院、医院、受灾地、日本各地寺院。每年组织学生去美国夏威夷州、加利福尼亚州的寺院游学，学习宗教的实际应用。本研究科的老师时刻怀揣着惭愧和感谢的心情，为了人类世界和平的美好愿景，殚精竭虑的培养对世界有益的综合性宗教人材。

（2）在宗教实践方向和社会实践方向两方面同时着力，培养综合性宗教人材。

①宗教实践方向旨在培养学生宽广的视野和实际应对能力。学生毕业之后回到全国各地的寺院，为当地的地方安泰献出自己的一份力量。

②社会实践方向旨在培养充满爱心和敬畏之心的宗教实践者。学生毕业以后可以在学校、医院、社会福祉机构、政府、宗教相关机构等地工作。本研究科希望毕业学生可以充分发挥运用所学，关怀并帮助人们解决来自日常生活中的诸多烦恼和忧愁。

（3）相关资格认证课程

宗教实践方向的学生可以选修相关的资格认证课程有，净土真宗本愿寺派教师资格证、布教使课程B（布教使任用资格申请书）、教职课程专修资格证（宗教方向）、图书馆司书资格证。社会实践方向学生可以选修相关的资格认证课程有，大学院临床宗教师研修课程修了资格证、日本精神关怀学会《精神关怀师资格证》、海外开教使《国际传教论研究》课程。

（4）研究生对社会贡献活动的支援

烦恼相谈、实践话剧、生命演奏、影画、死亡咖啡厅（临终关怀）等等由本研究科学生主导的社会支援活动。

（5）悲叹关怀活动

本研究科学生参加了2011年的东日本大地震、2016年的熊本地震等灾害复兴支援志愿者、京都自杀咨询中心、京都府福利·援护课组织的社会支援活动。

（6）毕业生就职一览

净土真宗本愿寺派及各宗派的宗务机关、京都女子学园教师、大谷学园教师、龙谷大学、上智大学、大阪府厅、福井县厅、岐阜县警察、奈良县教育委员会、精舍医院、沼口医院、福冈圣爱医院、社会福利设施以及全国各地的寺院。除此之外一部分学生选择升学博士。

（7）尊重多样性和推进社会包摄

本研究科尊重多样性，全力支援学生进行个人自由学术研究和临床实习研究。社会性的包摄（Social Inclussion）是指“保护所有的人不必受到孤独和被孤立的痛苦，使人们可以从排挤和争执中解脱。大家作为社会的一员应当相互扶持、共同进步，万众一心维护稳健的社会环境。”的理念。亲鸾圣人有云“凡按大信海者、不簡貴賎繪素、不謂男女老少、不問造罪多少、······此则为不可思议不可称不可说之信乐。”就如亲鸾上人在（《教行信证文类》 信卷）中所讲，不论贫穷贵贱、愚痴或聪慧、出家或在家、不论男女老少也不区分罪业多寡，在一直拯救我们的阿弥陀佛的本愿力面前，在平等救助众生的金刚信心面前，一切众生皆可往生净土。以此教条为鉴，可以培养我们以宽容为怀的慈悲心性。

（8）培养（关怀、传达、倾听）的宗教实践理念

在与教授实践宗教学的东北大学研究院和上智大学研究院等进行交流的同时，推进临床宗教学的教育。

综上所述，本研究科学生可以自由安排学术与实践的综合性研究，和小伙伴们一起愉快的学习并积累相关的实习经验。并与志同道合的人一道为推进世界和平安泰而进行相关实践宗教研究。本研究科衷心期待各位有识之士的到来，让我们共同努力奋斗，一起创建美好和谐的理想世界吧！