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1989　瀬田学舎を開設

創立350周年記念事業の一環として、滋賀県や大津市から支援を受け瀬田学舎を開設。理工学部と社会学部を設置。

1989　仏教系大学で初の理工学部を設置

仏教系の大学として自然科学系の学部設置に対して反対の声もあり、賛否が激しくぶつかり合いながら検討が進められた。結果、議論を重ねる中で理解が深まり、科学と人間の調和を重視し、理工学部の設置が決定した。これにより、龍谷大学は理系を含めた総合大学に発展した。

1991　本学の重要な使命「エクステンション」の活動拠点として龍谷エクステンションセンター「REC」を設置

本学は教育・研究・エクステンション（普及）を重要な使命として位置づけ、その活動拠点として、瀬田学舎に「龍谷エクステンションセンター（REC）」を設置した。産官学連携や地域連携、生涯学習事業を通じて、社会に貢献する活動に取り組んでいる。

1994　瀬田学舎に礼拝堂「樹心館」を建立

樹心館は、もとは明治期に建てられた大阪南警察署の庁舎。それが1908年に本学の大宮図書館に生まれ変わり、学友会事務所、西本願寺宗務所と役割を変え、ついには瀬田学舎の礼拝堂として再生した。３学舎全てに礼拝堂が整った。

2011　龍谷ミュージアムを開設

大学博物館の枠を超えた街に開かれた仏教総合博物館として西本願寺の前に開設。学芸員課程で学ぶ学生の実習の場としても活用している。

2013　日本初の地域貢献型メガソーラー発電所「龍谷ソーラーパーク」を設置

地域公共人材・政策開発リサーチセンターの１つの研究ユニットの成果として日本初の地域貢献型メガソーラー発電所「龍谷ソーラーパーク」が誕生した。これにより学内の省エネルギーへの取り組みは新たな段階へと進んだ。また、学生活動支援制度「龍谷チャレンジ」は、龍谷ソーラーパークの事業主からの寄付金を原資としている。

2015　仏教系大学で初の農学部を開設

理工学部に続き、仏教系大学で初となる農学部を開設。学部がある瀬田キャンパスの近くに、実習用の牧農場と研究用圃場の堂農場を整備した。日本の大学で35年ぶりに設置された農学部であった。

1922　大学令に伴い「龍谷大学」となる

文部省（後の文部科学省）の通達により、大学は宗教・宗派の名称を付してはならないことになり、従来の「仏教大学」の名称を改める必要が生じたので、熟慮の上、「龍谷大学」と定めた。龍谷大学は、旧制の私立大学にあたる。（同時期に認可されたのは全国で約30大学ほど）「龍谷」という名称は、親鸞聖人の廟地「大谷」の別字である漢字「谷龍」という一語を２つの漢字に分けたものである。ちなみに西本願寺の山号は「龍谷山」という。

1943　戦局の悪化に伴い学徒出陣が始まる

第二次世界大戦時、西本願寺にて第１期出陣学生（360名）の壮行会が行われた。参加した学生の大部分が戦地で命を落とした。参加者の中には特攻隊として亡くなった者もいる。わが国がどうして戦争への道を進んだかは問い続けねばならない。

1949　新たな時代の幕開けに　新制大学として文学部を設置

第二次世界大戦後、学校教育法の施行により新制大学としての設置が認可され、文学部（4年制）を設置した。その後、短期大学部の設置をはじめ学部の増設を進め、戦後の新時代を切り開いていった。

1960　深草学舎を開設

米軍の駐留地を取得し、これが深草学舎となった。翌年度には新学部として経済学部を設置し、その後、経営学部と法学部を順次設置した。

1969　学内紛争が勃発

東京大学で始まった全共闘運動は1969年には全国に広がり、本学においても2千人規模の学生によるデモや、深草学舎が全共闘により50日間封鎖された。

1984　深草学舎に礼拝堂「顕真館」を建立

本学の建学の精神を具現化する建物で、各種宗教行事が行われている。正面の陶板画は、平山郁夫画伯の「祇園精舎」と題される釈尊説法図をもとに、平山画伯の監修により大塚オーミ陶業が制作した。

1985　国際時代を見据えて龍谷洋上セミナーを開催

第１回龍谷洋上セミナーを開催し、約600名の学生が船で中国・上海に渡り、現地の5大学との交流が行われた。国際時代を生きる学生に、国際的な広い視野と感覚を身につけさせることを目的とした。

1876　近代化に向けて　学林から大教校へ

1872年に角坊本堂を学林講堂として使い、初めて洋学を開講。「独乙語」が科目に上がった。そして1876年に学制の近代化を図るべく大改革を断行した。学林は大教校と改称、これを頂点に全国7か所に中教校、各県に小教校が設置され、総合的な教育システムが整った。それは明治政府の学制改革よりも早く、改革が実現できたのは本願寺第21代宗主・明如上人の仏教復興への思いの強さによるところが極めて大きい。

1879　大宮学舎、落成

明如上人は、学林の大改革に着手すべく、島地黙雷や赤松連城らをヨーロッパに派遣し、現地の教育制度を視察させ、上述の学制改革に至った。そして、1879年に擬洋風建築による大教校の校舎（現在の大宮キャンパス本館）と学生寮（現在の南黌・北黌）が落成した。翌1880年には明治天皇が行幸された。

1885　総合大学への第一歩普通教校を付設

大教校に伝統の仏教研究だけではなく、一般の学問（普通学）を専攻する「普通教校」が付設された（現在の東黌の場所）。普通教校の学生有志が当時の風紀の乱れを憂慮して結成したのが「反省会」で、メンバーたちは自己を律することで社会改善を目指した。反省会の中心メンバーの１人が高楠順次郎で、後に世界的な仏教学者として知られ、武蔵野女子学院（現在の武蔵野大学）の創立者にもなった。

1886 　社会課題に向き合う学生の有志が反省会結成　翌年には後の中央公論となる反省会雑誌を刊行

学生有志で結成された「反省会」の機関誌として誕生した「反省会雑誌」は、のちに「中央公論」へと発展していく。当時の学生がどのような社会課題と向き合ったか、学生の意識と志を知るうえで貴重な資料であり、わが国の総合雑誌の歴史を語るうえでも評価は高い。

1887　日本の大学祭の草分け「降誕会」はじまる

親鸞聖人のお誕生を祝う「降誕会」は学生たちの発案により始まった。現在の大学祭に劣らない多彩な催しで市民３万人を集め、京都の街に活気をもたらした。

1888　さらなる教育改革へ二院一寮制がスタート

考究院・内学院および文学寮（普通教校を改称統合）の二院一寮制となる。のちに「カルピス」を創始することになる三島海雲は1893年に文学寮に入学している。

1892　写字台文庫の蔵書が寄付される

約３万冊の歴代の宗主の蔵書が、本願寺第21代宗主明如上人から寄付された。

1900　本学の名称が変更に　「仏教大学」となる

学制改革により、本願寺派の学校は仏教大学、仏教高等中学、仏教中学の３種となる。

1902　仏教大学を仏教専門大学（京都）と高輪仏教大学（東京）に分立

高輪仏教大学は仏教以外の一般的学問（普通学）の高度化を目指したが、わずか２年で再統合となる。

1902　日本初の学術調査隊「大谷探検隊」発足

インドから日本への仏教伝来の道を明らかにすべく組織された学術調査隊が「大谷探検隊」。隊長は当時は新門（後に本願寺の代表になる人のこと）だった大谷光瑞（本願寺第22代宗主）。第一次調査隊のメンバーは文学寮（後の普通教校）の元教授と元学生から編成されていた。インドで仏教の拡大に大きく貢献したアショーカ王（紀元前３世紀）の事跡をわが国で最初に本格調査したのは大谷探検隊である。