Need Help?

10月16日は国連が制定した「世界食料デー」です。
このたび、10月1日から、センターとのつながりがある地域団体の取り組みに協力する形で、フードドライブ専用のBOXを設置します。
学内関係者のみなさん、近隣住民のみなさん、もしご自宅で眠っている食品があれば、ぜひご協力お願いいたします。

■フードドライブって？
フードドライブとは、家庭で余っている食品を集めて、食品を必要としている地域のフードバンク等の生活困窮者支援団体、子ども食堂、福祉施設等に寄付する活動のことです
（環境省HPから引用）

■BOX設置期間・場所
2025年10月1日～2026年3月31日
ボランティア・NPO活動センター内（深草・瀬田）

■集めている食品
〇常温保存が可能なもの
〇未開封のもの
〇賞味期限が1ヶ月以上残っているもの
たとえば、米、レトルト食品、缶詰、油、袋菓子、乾麺　など

■食品提供先：
瀬田キャンパスのある滋賀県内の団体で構成されているフードドライブユニット『ゆかり』に提供します。
 

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構成団体のひとつ『NPO法人CASN』（フードドライブせいらん、晴嵐みんなの食堂などを運営）よりメッセージ

　私たちはこれまで、3度の食事を食べられない、食べられてもコンビニのお弁当ばっかり、家族と食卓を囲んだことがないなどといった状況の子ども達に出会ってきました。食事も何度も届けてきました。
　片方で有り余る食材が廃棄されている。なんとかその食材がうまく子ども達の元に届けられないかという思いで始めたのがフードドライブせいらんです。そしてこの活動をもっと広げていきたいという思いを共有できる方たちとゆかりという団体を作りました。
　もったいないをありがとうに変えていく活動に、この度共感して下さってボックスを置いていただけますこと、本当に嬉しく思っています。
皆様のご協力をよろしくお願いします。
 

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落語家にとって「芸」とは何か。人生の歩みがどのように芸に生かされ、芸が磨き上げられてきたのか。落語家一人一人が人生をかける芸の魅力はどこにあるのか。

35年間、落語を聴き続ける社会学者が、落語家の「人生と芸」を軽妙な筆致で描く。

落語の基本的な知識を押さえたうえで、本人や関係者が語る言葉、評論家の文章、通った高座の記憶から、落語家の古今亭志ん朝、立川志の輔、柳家喬太郎、春風亭一之輔、俳優の小沢昭一、講談師の神田伯山のライフヒストリーを丁寧に浮き彫りにする。

古典から新作まで、様々な落語や芸を練り上げる6人に通底する「承知のうえでの野暮」＝観客を選ばない芸という側面に光を当て、笑いという希望を多くの人に与える落語家の「人生と芸」の奥深さを描き出す。

目次
まえがき
第１章　笑いという希望――落語
第２章　若旦那のキョウジ――古今亭志ん朝
第３章　座布団の上の演劇――立川志の輔
第４章　「間」の可能性――柳家喬太郎
第５章　生活者の了見――春風亭一之輔
第６章　新天地からふるさとへ――小沢昭一
第７章　野暮さえも飼いならす――神田伯山
野暮は承知で――あとがきにかえて

【工藤保則教授による読者に向けてのコメント】
　年を取るにつれ、人生について考えることが多くなりました。「あの時はこうだったなぁ」とか「この人と出会ったおかげで今があるなぁ」とか。
　恩師のひとりが定年退職される時、その先生と私との関係に思いを巡らせながら、落語家の立川談志師匠と立川志の輔師匠の師弟関係についての文章を書きました（この本の第3章のもとになったものです）。ひょんなことから、それを志の輔師匠が読んでくださり、わざわざ電話をかけてくださいました。思いもよらぬことで、びっくりしました。そして、その時、「落語家さんたちについての本を書きたい」と強く思いました。それから、こつこつ文章を書き溜めていき、4年かかって一冊の本にすることができました。
　古今亭志ん朝、立川志の輔、柳家喬太郎、春風亭一之輔、俳優の小沢昭一、講談師の神田伯山の「人生と芸の交叉」について書き終えて感じたのは、「人との出会いや経験した出来事が、その人と芸を作っている」ということです。まったく無名な私の人生も同じです。
　落語や落語家についてあれこれ語るのは、野暮でしょう。いち落語好きが野暮を承知で書いたということで、お許しいただきたいと思います。

追記
　出版後、志の輔師匠からまた電話をいただきました。伯山先生はXで紹介してくださいました。喬太郎師匠と一之輔師匠からは葉書をちょうだいしました。
人生、どこでどんないいことがあるか、わかりません。

【書籍情報】
タイトル：野暮は承知の落語家論――人生と芸の交叉を読む
著　　者：工藤保則
価　　格：2,400円＋税
出  版  社：青弓社
発  売  日：2025年10月10日

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